第143节 (第1/2页)

    马克斯·普朗克博士冷笑，怎么可能。越是洗脑洗出来的信仰，崩溃就越简单和迅速。欧洲中世纪有多少坚信上帝的人，就因为几个小小的裂缝，忽然就彻底不信了。

    比如上帝造人说，女人是男人的一条肋骨造的，那么，男人的肋骨就应该少那么一条。

    就这么一个简单的一眼看上去就知道是瞎编的不能正经的去探究的宗教故事，在现代医学解刨尸体，证明男人和女人的肋骨数量都是一样的之后，导致了无数的人对上帝存在的破灭。

    “要是你现在用宗教治国，你自己未必有事，但你的子孙后代，多半要倒大霉。”马克斯·普朗克博士极其认真的警告。

    权倾欧洲的罗马宗教崩溃后，日子可不好过。

    以后？到时候本帝要么挂了，要么成神了，谁管他以后。

    “太平天国就是宗教治国，可没熬过多少年，更没见谁成神的。”张謇提醒。

    胡灵珊倒抽一口凉气，彻底熄灭了宗教治国的狂妄念头。

    为了一个实验，搭上老胡家全家的脑袋，太不划算了。

    那就只有治标不治本了。

    “本帝要设置信徒证，所有没有信徒证的，不享受第四等级的优待。”胡灵珊咬牙切齿。

    等级制不能停止，否则怎么显示华国人的优越性，怎么显示跟着胡灵珊走，能升官发财幸福圆满，必须和其他人拉开巨大的鸿沟才行。

    这条鸿沟几乎就是华国人确定自己是利益获得的一方，是与胡灵珊站在同一边的，然后真心拥护胡灵珊的保证。

    只要有体制内的支持，有6000w利益共同体支持，胡灵珊就敢挑战全世界。

    “信徒证？什么东西？”很多人看着官方报纸，莫名其妙。

    “以后只有考取了信徒证，才是女帝神的信徒。”有人叹气，漏洞没了。

    “老兄，看清楚！考取了信徒证，才享有信徒等级的待遇，这和你说的是两个意思！”有人立刻鄙视，总有人把混淆概念。

    有没有信徒证，都可以成为女帝神的信徒，但是，有证和没证，在福利上的差距，就大的没边了。

    “这信徒证，是怎么获取的？”更多人立刻开始动脑筋。

    “还不是要考试，这信徒证又不是新鲜货，唐朝就有了，佛教叫做度牒。”有文化的人鄙视道。

    度牒在唐朝刚提出的时候，对佛教的压制是毁灭性的，原本谁都可以说自己是和尚，可以免税免劳役什么的，有了度牒后，没文化，不识字，考度牒都没资格。

    识字的人有几个人愿意不去考科举，反而去当和尚？

    有文化的人一边介绍，一边评价：“这是朝廷要对假冒女帝神的信徒下狠手了。”

    这话立刻吓住了很多人。

    “会砍头吗？”有人颤抖着问。

    很难说。

    按照胡灵珊的手段，砍上几万人的脑袋，都不是大事。

    “你不要胡说八道。”有人急忙的制止，再由着那人说下去，要人心惶惶了。“等明天，就能知道怎么获取信徒证了。”

    “孩子他娘，祸事啊。”晚上，有人辗转难眠。

    “早说不要冒充女帝神的信徒了，官府的空子，哪有这么好钻的。”孩子他娘埋怨道。

    “朝廷要是追究，只好举家逃往了。”孩子他爹下定了决心。

    “看明天了，要是只不过是罚点钱，就缴了吧。”孩子他娘道，在华国过得好好的，不到绝路，舍不得逃离。

    第二天，官方报纸公布了获得信徒证的方式。

    信徒只要到指定的女帝庙内，虔诚参拜30000个小时，或者每天捐献工作所得的70%，持续5年。

    很简单，又很难。

    每天在女帝庙打混10个小时，30000个小时也要8年多，至于后一个条件，大多数人根本不考虑。

    “唉，看来是没什么机会了。”很多人叹息。每天要学习要工作要休息，顶多抽2个小时去寺庙拜佛，这就要40年才能混到信徒证了，还有个p用。

    “老老实实读书考科举吧，你要有胆量，去参军也行啊。”有人嗤笑。

    “没说对以前假冒的信徒砍头吗？”有人惊喜的问。

    “没。”说的人回头看了一眼，又道：“你放心，华国的法律不怕被人钻空子，被人钻了空子，从来不报复。”

    从胡灵珊做杭州知府开始，就从来不在乎被人钻法律的空子。

    “难道当官的做错了事，反而要被人承担责任吗？”这是华国一直以来的态度，不论胡灵珊是知府，还是皇帝，还是女帝神，从来没有改变。

    “这就好，这就好。”问的人心里一块大石头终于落地，不用全家逃亡了。

    “官老爷还是讲理的嘛。”

    附近的人沉默了一下，很意外听到这样的评价，然后有人微笑：“是啊，还是讲理的。”

    虽然不住的有各种脑残的举动，比如家族税，比如等级制，但是，总的来说，还算讲理。

    华国内开始陆陆续续的建立女帝庙，规模都很小，也很简陋，也就是一间院子，一个佛殿，佛像更是泥土做的，连金装都没有。