三脉七轮 (第2/3页)

  玄武说：别废话，赶紧找人形图！古玉，古人图，越古越接近，古印度的，古西藏的，古城的，古墓的，一个都不放过。

    主持说：不能泄密，不能用手机，不能用电脑，内部解决呀！

    《梵文大藏经》和《藏文龙藏经》高深玄妙，没有一定基础是难以理解的。

    这是密宗的典籍。密宗又称真言宗，大乘显，密兼修，即外修声闻戒(小乘戒)，内修菩萨行(大乘行），主要以《大灌顶经》，《大日经》、《金刚顶经》为经藏，以《苏婆呼经》为律藏，以《释摩诃衍论》为论藏。除了公开的佛经教义以外，还有一套秘密的修行方法，没有师承传授密法，就像门外汉很难达到“身体上、言语上，和思想上，都能做到和释迦牟尼佛一样”，所以密宗强调传承、真言、密咒和灌顶。明师惜缘，择善而授，岂能轻遇? 需要大机缘，还有大师引荐。真道亦不轻传，须是不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人，方能得之。

    梵文是古印度文。袁秋华在看过梵文《奥义书》和《瑜伽经》后，再看藏文《大日经》和《大灌顶经》时，忽然发现密宗的大圆满心髓法，源于古印度佛教的瑜伽术。大圆满心髓法，不是文字，就是一张人形图，坚着画三条线，横着画七个圈，也没有注释。这张黑白图，单挑出来，就是小孩的涂鸦，没人想到会是功法示意图。

    密宗画了很多的图谱，是图腾标记，就是能量场。密宗把能量场划分成七个区域，简称七轮：头顶卤门三角区，叫做顶轮，中医叫百会穴；两个眼到口鼻三角区，叫做眉间轮；两个乳到喉结三角区，叫做喉轮；两个乳到肚脐三角区，叫心轮；脐下三寸至腹三角区，叫做脐轮，中医叫丹田穴。中国道家则画一只乌龟一条蛇，卜卦“离中虚，坎中满，坎中之金”，坎卦上爻、下爻都是阴，中间一爻是阳，所以叫“坎中满”。“坎中之金”，又怎么讲?按照五行的道理，金生水，所以“坎中之金”是水中金。因为腰部以下属坎卦。六十纳甲以及纳音，甲子，乙丑是海中金。

    肛门与前阴之间三角区，称为海底轮，针灸叫会阴穴，印度的瑜珈叫做灵蛇穴。

    梵穴轮，前六轮都在人体之中，这第七轮，却在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽，但是现今的红外线摄影，已可摄到人体放光的情形，而证实了梵穴轮的可能正确性。据说，红外线摄影，证明任何物体都可发光，植物自然也不例外，最妙的是，当我们离开了坐过的地方三小时后，红外线摄影，仍可摄到我们残留在那里的放射光。

    人体内连通七个能量场的是三条经脉。密宗称为三脉，也是道家讲的三条气脉，即中脉蓝色，左脉红色，及右脉白色。左右二脉，即任脉，督脉，起于脊柱，流动于躯干。中脉，在身体的正中，起于顶轮，经眉间轮，喉轮，如是笔直而下，入心轮，脐轮，直至海底轮。

    从医学理解剖的观点来说，三脉与七轮都是看不见的。在修内功时，身体上有东西东转西转，像蚂蚁在身上东爬西爬，这里感觉热，那里感觉冷，就是气脉，玩了半天都在玩神经，还不是精神呢! 只有全身气脉完全打通了，有了“冲气以为和”的“无我”境界，天眼通，观晴空“万里青天无片云”，自己无论开眼，闭眼，随时都在青琉璃色的蓝天中看见它们，“不生不灭，不增不减”。

    但小周天、大周天、奇经八脉、三脉七轮，都打通了，脱离“内灵小我”，步入“无畏大我”，未进“自在神我”，达到“烛照五蕴皆空”的境界，离“我佛慈悲”遥遥无期呢。这也不算入佛，只是初起步，才有个基础而已。

    袁秋华找到密宗的人体黑白图，再找到古印度瑜伽的人休示范图，随后就破解了大圆满心髓法的秘密。

    玉佩上的76个东巴字，从古彝文中找到了答案。古彝文距今有一万年左右，出自伏羲部落的古夷文，即史前刻划符号。古夷文一支演变成甲骨文，一支演变成古彝文。古彝文被当今学者们认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字，中国甲骨文字的形态还要古老，属于文字起源的原始形态，是目前世界上唯一仍然活着的象形文字，被誉为文字的“活化石”。也就是说，运用古彝文能够破译解读世界上任何一种古文字，已经破解了岩画，崖刻，钟鼓，石碑，玉板，铜鼎甲骨文、西安半坡彩陶刻画符号、三星堆巴蜀图谱、印度出土的古印章、复活节岛石像文字等等。

    东巴文距今约八千年左右，是居于西藏东部，及云南省北部的少数